Storia e Folklore Calabrese
di Domenico Caruso

Poesia dialettale

Domenico Caruso

La poesia in vernacolo è rappresentata anche da personaggi sconosciuti che, pur non figurando nelle pagine ufficiali della letteratura, hanno avuto il coraggio di affrontare ogni ostacolo per tramandare ai posteri valori, ansie e aspirazioni della propria epoca.
Fra questi ultimi, Domenico Caruso ha espresso fin dagli anni '50 il suo pensiero.
Si legge, ad esempio, su "Calabria Letteraria" (Anno VII - n.7|8 - Maggio-Giugno 1959):

Calabrisi jeu sugnu e mi 'ndi vantu,
fatigu notti e jornu e su' cuntentu,
è duci s'è d'amuri lu me' cantu,
amaru s'è di dogghia e di tormentu.
Di nuda (nessuna) cosa 'o mundu 'nd'haju schiantu (paura)
e su' nimicu di lu tradimentu;
tutti mi dinnu (mi dicono) ca su' malandrinu
puru se fazzu 'u bravu cittadinu:
pe' fari grandi chista Terra mia
jeu volenteri l'anima darrìa!

La poesia,di cui sopra, è riportata pure nel libro "La Calabria e il suo poeta" (Premio "Era Lacinia") - Ed. Ursini (CZ) - Novembre 1978.
In precedenza, su altre note rassegne culturali, come per un presentimento, l'autore stesso così descriveva la triste condizione delle classi subalterne:

'Gnuri e pezzenti (Signori e pezzenti)
Amaru (misero) cu' non havi 'nu pertusu (una casa)
e 'nu lavuru pe' tirari avanti,
veni trattatu da cani rugnusu
puru da li perzuni 'nteressanti.
Su' propriu chisti 'gnuri senza cori
chi 'nci fannu provari gran dolori:
ma veni 'n jornu chi la rota gira
e lu pezzenti arriva la so' mira!

Concludiamo con una poesia caratteristica che ci riporta all'infanzia dello scrittore, allorquando scarseggiava l'acqua e "alla fontana" i litigi fra le donne costituivano "un vero teatro":

A' funtana

Davanti a la funtana
si senti 'nu ribbedu, ¹
'a genti si sciarrìa ²
perdendu 'u ceravedu.

- Cummari, vegnu prima
e non fati cagnara,
pecchì è da stamatina
chi 'nd'haju la cortara! ¹

- 'Na sula goccia d'acqua
mi pìgghiu 'ndo bagghiolu, ⁴
ca mi staci 'rraggiandu ⁵
'nda naca ⁶ lu figghiolu.

- Mancu pe' medicina
vi dassu mu mentiti, ⁷
se pe' 'na mala goccia
'ndaviti mu moriti!

- Quand'è 'ccussì vi mmostru
chidu chi sugnu jeu
e quantu vali n'unghia
di 'nu jiditu meu! ⁸

Finiti 'sti paroli
arrivanu a li mani,
si tìranu 'i capidi,
si mmostranu vedani. ⁹

Bagghiola cu' cortari,
bùmbuli ¹⁰ cu' cannati ¹¹
si mìnanu 'nda testa
comu tanti dannati.

'A genti di luntanu
e di lu vicinatu
senza pagari assisti
a 'nu veru triatu. ¹²

Nella stalla gli animali giudicano l'uomo che ormai non può fare a meno della macchina.
Il progresso tecnologico, purtroppo, non va di pari passo con quello spirituale.
Una volta, che le condizioni economiche della società erano precarie, le persone vivevano in armonia fra loro; ora che c'è il danaro non c'è più la pace!

A' stada

Trovandomi a passari di 'na stada¹³,
(oh grandi rarità di lu dumila!),
'nu ciùcciu 'nci cuntava a 'na cavada:
- Guarda chi novità portau la pila¹⁴,
non c'è vedanu, non c'è cchiù cotrada¹⁵
senza 'na machineda mu si cila!¹⁶
Non passa tempu chi 'sta genti pazza
scancellerà pe' sempri 'a nostra rrazza. -

La cavada a lu ciùcciu rispundìu:
- Lasciali fari, se non c'è progressu
comu la moda finirà a schifìu;¹⁷
tempu è chi l'omu rovinau se stessu.
Quandu di la saluti avrà disìu
s'accorgerà meschinu, quant'è fessu!
Debuli, 'ngialinutu¹⁸ ed aggrancatu¹⁹
finu a 'nu lettu poi sarà portatu. -

Sentiva 'nu porcedu 'sti paroli
e sospendìu di rusicari 'a gghianda:
- Amici, pe' la facci 'i cu' non voli
mi sentu friscu e sanu 'i vanda 'n vanda²⁰,
eppuru non mi movu e sutta e moli²¹
mentu li petri, mentu puru 'a landa.²² -
E li cumpagni: - Senza malucori:
cu' nasci porcu, sempri porcu mori! -

'Na capra chi dormìa 'nda stessa pàgghia
smettìu di rifumari²³ e no' capiva
pecchì lu ciucciu avìa tantu mu ràgghia
pe' l'omu chi luntanu no' sentiva:
- Se c'è cu' voli 'i cca mu si la squàgghia,
la porta è aperta - forti ripetiva.
'Mmutiru sia lu ciucciu sia 'a cavada,
ca non c'è mègghiu di la propria stada.

La vacca chi si sa oj²⁴ faci tantu,
lu latti, li vitedi e lu formaggiu:
- Jeu - dissi - non mi lagnu e no' mi vantu,
'nda chista vita 'nci voli coraggiu;
lu pòvaru se jè o no' 'nu santu
havi mu staci drittu e mu jè saggiu:
puru lu carru prima jeu tirava
e a vastunati l'omu mi pagava. -

Lu cunigghjedu²⁵ chi mutu staciva,
sapendu ca cu troppu parla sgarra:
- E' veru, non c'è mundu - ripetiva
-'nci sunnu tanti chi vonnu la sciàrra.²⁶
Quandu a spassu 'na vota si nesciva
pe' strati si sonava c''a chitarra;
ora, tra mezzi e genti 'i malaffari,
propriu veru: non si po' campari! -