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Poesia dialettale
E' ancora Natale!
I dolorosi eventi che hanno sconvolto il mondo c'invitano a
meditare sul vero senso della vita. Superato il primo
momento di sgomento, che sembra abbia interrotto il nostro
ritmo abituale di lavoro o di riposo, l'atmosfera s'illumina
ancora una volta di pace e di letizia.
E' Dio che, nella sua infinita misericordia, non si stanca
di parlare al cuore di noi tutti per indicarci la via
dell'amore e della speranza.
La nostra salvezza è annunciata dal mistero del Natale che
privilegia soprattutto l'infanzia, condizione indispensabile
per entrare nel Regno dei Cieli.
Ben lo sapeva l'umile Francesco, quando nel 1223 ambientò
nella grotta di Greccio il primo presepe. La tradizione si
ripete in ogni famiglia che si ritrova unita davanti al
Bambinello per elogiare la grandezza del Creatore.
Dio è entrato nella storia, come sostiene Sant'Agostino per
farci diventare come Lui: "Deus factus est homo ut homo
fieret Deus".
Il Vangelo di Luca ci riferisce che Cesare Augusto in quel
tempo ordinò al console Publio Sulpicio Quirino, governatore
della Siria, di effettuare il censimento. Così anche
Giuseppe, discendente della stirpe di Davide, si partì da
Nazareth con il suo asinello e con Maria - in avanzato stato
di gestazione - verso Betlemme. Là giunti, non trovando
posto in albergo, furono costretti a sistemarsi in una
stalla.
I pastori vicini, che vigilavano sulle greggi, videro
improvvisamente un Angelo che annunciava: "Non temete! Vi
porto una bella notizia che procurerà grande gioia a tutto
il popolo: oggi, nella città di Davide, è nato il Salvatore,
il Cristo, il Signore. Lo riconoscerete così: troverete un
bambino in fasce dentro una mangiatoia". Accorsi subito si
unirono agli Angeli che cantavano: "Gloria a Dio nel più
alto dei cieli e pace in terra agli uomini di buona
volontà".
Anche per l'umanità il Natale è un ritorno alla sua infanzia
perduta e alla rinuncia dell'orgoglio. Il Divino Infante,
venendo in Terra, ha trasformato la nostra notte di angoscia
nella Notte Santa; il Logos è divenuto carne; l'eternità s'è
fatta tempo.
Con rituali diversi da un luogo all'altro, la ricorrenza è
sempre suggestiva, come appare dal noto canto popolare
raccolto a S. Martino di Taurianova, ma comune negli altri
centri della Piana e che così incomincia:
Allestitivi, cari amici,
ca su' jorna di Natali,
oh chi festa, oh chi trionfali
gloria Patri!
A li Celi gran festa fannu,
a la Chiesia càntanu ancora
e la terra oh chi 'ndi odora
di rosi e fiori!
E' nesciutu lu Redentori,
porta beni e porta vita,
ogni grazia a nui ci 'mbita
a l'unioni.
Porta grazii pe' li boni,
pe' li mali lu so' aiutu,
tutti quelli chi l'hannu perdutu
lu vannu a trovari.
Nella letteratura calabrese, numerosi poeti si sono ispirati
alla nascita del Bambino Gesù.
Il Canonico Giovanni Conìa, nato a Galatro nel 1752 e morto
a Oppido Mamertina nel 1839, così si esprime:
Undi si', cori meu? Ti 'ndi fujisti?
'Nu Bambineju beju ti arrobbau!
Cu' chiji occhiuzzi latri ti guardau,
e 'na friccia azzippari (trafiggerti) ti sentisti!
Ma di' la veritati: tu perdisti,
o fu megghiu pe' tia ca ti 'ncappau?
Vi' chi paci e cuntenti ti portau!
Mannaja l'ura chi 'nci dispiacisti!
Bambineju, ammansisti (domasti) 'stu leuni:
ma servaggiu si fa prima chi scura:
tristu, è stortu, è duru, è 'nu briccuni.
Tu nenti fai, si non 'nci teni cura:
lìgalu forti chistu caparruni (caparbio);
si nnò ti scappa centu voti l'ura.
Ed ancora, nella celebre "Cantata adattata alle mosse della
pastorale" del 1834, scrive:
Già sona e canta/ tuttu lu celu:
jeu non su' jelu,/ su' puru ccà.
'Ntra menzanotti/ si fici jornu:
tuttu ccà 'ntornu/ scuru no' nc'è.
Chi notti è chista?/ Chi su' 'sti vuci?
Comu 'sta luci/ cumparìu mo'?
Su' d' allegrizza/ 'sti canti e soni:
'nc'è cosi bboni,/ furtuna 'nc'è.
Li petri juntanu,/ l'omani abballanu,
l'Angeli cantanu: lla lla ra rà!
Anima profondamente religiosa, don Vincenzo Padula, nato ad
Acri nel 1819 ed ivi deceduto nel gennaio 1893, ci offre
invece delle sacre composizioni in lingua:
Si apriro i cieli e, di pennel divino
qual tratto, ne partì lampo vermiglio;
solcò l' ombre, arrivò sopra un bambino,
e Dio agli Angeli disse: Ecco mio figlio!
Per Giuseppe Blasi, nato a Bellantone nel 1881 - dove
esercitò la sua missione pastorale fino alla morte avvenuta
nel gennaio 1954, la notte di Natale appare in tutta la sua
magnificenza. Il fervore erompe in sorpresa nell'idillio "I
pastureji a' grutta":
O frati meu chi bbìttimu!
Chi delizzia! Chi bbisu!
Chi figghiu beju!…E màmmasa?… (sua madre)
Jà 'nc'è lu paradisu!
Veni, vidi, ca st'anima
mi junta di lu pettu… (ho il cuore in gola)
Si no' lu tornu a bbìdari
chi 'ndi pìgghiu riggettu?! (non trovo pace)
Jàmu, Filippu, dàssalu…
chi ffai mo cu' 'ssu palu?
(Cleofe parla a Filippo che lega un capretto ad un palo e
quindi l'aiuta a portare l'animale in regalo).
Il pensiero del Natale reca tanta malinconia all'anima di
Michele Pane, nato in Adami di Decollatura nel 1876 e morto
a Chicago nel 1953. Trovarsi lontano in una metropoli
americana mentre al proprio paesello silano le campane e le
zampogne suonano a festa è veramente angoscioso:
'Ntinnava la campana: è natu, è natu!
Gridàvamu pue tutti, non dormiti!
Lu Rre d'u Cielu 'n terra edi calatu,
o paisani, veniti, curriti!
Ccu' lla focara l'hannu quadiatu, (riscaldato)
s''u viditi cch'è biellu, s''u viditi!
Portatile la strina (strenna) 'u miegliu vutu (voto)
o s''un aviti nente, 'nu salutu!
Concludiamo con i versi limpidi e raffinati di Vittorio
Maria Butera, nato a Conflenti nel dicembre 1877 e deceduto
a Catanzaro nel 1955:
'A vecchiarella mia, fusu e cunòcchia,
fila comu sulìa 'nda quatraranza;
iu le zumpu cuntientu a re jinocchia,
illa me cunta lesta 'na rumanza…
e ra zampugna sona 'n luntananza
e ri cumpagni mie le fàu ra ròcchia (capannello).
Sona, zampugna! Portami luntanu
a ri tiempi filici 'e quatraranza;
a nanna chi filava chianu chianu
'ntramenti me cuntava 'na rumanza;
a ru zuccu chi ardìa sempri cchiù chiaru,
sutt''a camastra (catena) de 'nu fuocularu!
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